México.- A medida que se acerca la celebración de eventos como Halloween y el Día de Muertos, salen a discusión temas de índole misteriosa y religiosa, como es el caso del apocalipsis, uno de los libros más emblemáticos de la religión católica desde su escritura, la cual podría remontarse al menos a las dos últimas décadas del siglo I d. C.
El apocalipsis fue escrito por el apóstol Juan, el discípulo amado de Jesucristo, quien a través de dicha obra trató de exponer los grandes principios del gobierno de Dios, cuyos efectos pueden observarse en todas las épocas de la vida humana. Pero, ¿de qué trata realmente el apocalipsis en la biblia católica?
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La palabra griega apocalipsis significa “desvelar” o “revelar”, de allí que algunas biblias denominen este texto como “Libro de las Revelaciones”. De este modo, cabe señalar que el apocalipsis es considerado un libro de carácter profético, ya que en él se encuentran una serie de revelaciones referentes al fin del mundo, siendo un texto rico en símbolos que describe eventos y acontecimientos relacionados con cómo se desarrollaría el final de los tiempos.
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Los números son ciertamente importantes en el apocalipsis, ya que cada uno de ellos adopta un sentido diferente a lo largo del texto. Sin embargo, uno de los que más llama la atención es el siete, ya que este marca una relación notoria entre los tres septenarios de sellos, trompetas y copas.
Los 7 sellos: Los primeros cuatro sellos originan a los famosos jinetes. Tengamos en cuenta que el número 4 representa a toda la Creación, por lo que las plagas se extenderían entonces por toda la Tierra. Los sellos 5 y 6 originan cataclismos. Después del sexto sello se da una visión de esperanza y con el séptimo sello comienza el siguiente septenario.
Las trompetas: El septenario de las trompetas comienza con una visión celeste de confianza, después se tocan las trompetas, acompañadas de cataclismos. Luego de la sexta trompeta, viene una visión final de la Nueva Jerusalén, puesto que, al tocarse la séptima trompeta, hay un cántico de victoria.
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Las copas: El septenario de las copas aparece un poco después. De nuevo, comienza con una visión celeste de anhelo de gozo. Después las copas se derraman en libación, acompañadas de cataclismos. Luego de la sexta copa, aunque sumergido en un ambiente de derrota, viene una promesa de esperanza.
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Partiendo de todo este simbolismo, cabe señalar que el género apocalíptico no fue escrito para generar temor, miedo y zozobra, sino esperanza, pues incluso este se describe como:
Un conjunto de expresiones literarias surgidas en la cultura hebrea y cristiana durante el período helénico y romano entre los siglos II y I a.C y siglos I hasta mediados del siglo II y que expresan, por medio de símbolos y complejas metáforas, la situación de sufrimiento del pueblo judío o de los seguidores de Cristo y su esperanza en una intervención mesiánica salvadora, o en el caso de la apocalíptica cristiana en la Parusía o segunda venida de Cristo.
En síntesis, más allá de narrar el fin de los tiempos y la llegada de Jesús, el apocalipsis de la biblia católica describe la esperanza del pueblo en los momentos más terribles de su existencia y la oportunidad de un nuevo renacer en su fe.
