Explica Benedicto XVI muerte de Jesús en libro

?Ciudad del Vaticano.- La segunda parte del libro de Benedicto
XVI “Jesús de Nazaret”, que va desde la entrada en Jerusalén hasta la
Resurrección, desde hoy en las librerías de medio mundo, ha sido editado
en siete idiomas, entre ellos español, y está disponible en la edición
electrónica e-book.
El libro, de 396 páginas, consta de un prólogo del papa y está dividido
en nueve capítulos (Entrada en Jerusalén y purificación del templo;
Discurso escatológico de Jesús; El lavatorio de los pies; La oración
sacerdotal de Jesús; La Última Cena; Getsemaní; El proceso de Jesús;
Crucifixión y sepultura de Jesús; y La Resurrección de Jesús de entre
los muertos).
El volumen concluye con la perspectiva “Subió al cielo y está sentado a la derecha del Padre y de nuevo vendrá con gloria”.
El volumen está editado por la Librería Editora Vaticana (LEV), que
tiene todos los derechos de autor de Benedicto XVI, y del mismo se han
puesto a la venta mil 200 ejemplares, correspondiente a siete ediciones
(español, portugués, italiano, inglés, francés, alemán y polaco), según
informó el director de la LEV, Giuseppe Costa.
En español son 100 mil, y en algunos idiomas también está disponible en libro electrónico (e-book).
El Papa Benedicto XVI advirtió hoy que ninguna potencia militar podrá
establecer paz alguna, en el segundo tomo de su libro ‘Jesús de Nazaret’
que este día salió al mercado mundial en siete idiomas distintos.
En el texto, de 348 páginas, Joseph Ratzinger respondió a las
principales interrogantes en torno a la figura de Cristo: ¿Por qué
murió? ¿Por qué fue rechazado por los jefes religiosos de su tiempo?
¿Quién fue responsable de su muerte? ¿qué es la resurrección y qué
significa para los cristianos?
‘Con la potencia militar, por sí sola, no se puede establecer ninguna
paz’, advirtió el pontífice en el capítulo dedicado al interrogatorio de
Poncio Pilatos y a la condena de Jesús por haber sostenido su estatus
de rey de un reino no terreno.
Aclaró que, en su tiempo, Jesucristo defendió una realeza y una
potestad totalmente diversas a las cuales estaban acostumbradas los
gobernantes de aquella época.
‘Si el poder, y precisamente el poder militar, es característico de la
realeza, nada de eso se encuentra en Jesús. Por eso no existe, ni
siquiera, una amenaza a los ordenamientos romanos. Ese reino no es
violento, no dispone de legión alguna’, escribió el Papa.
Añadió que Pilatos, al juzgar a Cristo, sabía que no era un
delincuente, no constituía algún peligro político y, por lo tanto, debía
dejarlo libre.
‘Como prefecto él representaba el derecho romano en el cual se basaba
la pax romana, la paz del imperio que abrazaba el mundo. Esta paz, por
una parte, era asegurada mediante la potencia militar de Roma, pero con
la potencia militar no se puede establecer ninguna paz’, apuntó.
En ese mismo capítulo, el séptimo titulado ‘El proceso de Jesús’,
Ratzinger apuntó que con su anuncio Cristo realizó una separación entre
el ámbito político y el religioso, una separación que cambió el mundo y
que verdaderamente marcó un nuevo camino.
En otro pasaje del libro reconoció que actualmente la Iglesia Católica
es como una barca que ‘tiene el viento de la historia en contra’, que
‘navega a través del océano agitado del tiempo’ y que, a menudo, ‘da la
impresión que se va a hundir’.
Pero, aclaró, ‘el Señor es presente y viene en el momento oportuno’,
puede ‘subir en cualquier momento sobre la barca de nuestra vida’ y por
ello ‘podemos siempre invocarlo y siempre estar seguros que él nos ve y
nos siente’.
Benedicto XVI estableció que la Biblia muestra cómo la estructura
jurídica de la Iglesia Católica es ‘necesariamente masculina’ pero que
la ‘forma completa’ de la institución incluye a las mujeres, las cuales
‘siempre le abren la puerta al Señor’.
Agregó que, en materia de encuentros, con Jesús ‘las mujeres tuvieron
un papel decisivo, aún más tienen la preeminencia con respecto a los
hombres’.
‘La resurrección de Jesús no consiste solamente en el milagro de un
cadáver inanimado, porque si fuese así en última instancia no nos
interesaría y no sería más importante de la reanimación, gracias a la
habilidad de los médicos, de personas clínicamente muertas’, indicó.